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2021 04/ 09 14:49:07
來源:新華網(wǎng)

小小茶葉品乾坤 史詩音樂劇展演茶文化里的大世界——大型茶文化史詩音樂劇《茶道:一葉乾坤》即將上演

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  新華網(wǎng)北京4月9日電(袁思陶 伊媛) 一茶一世界,一葉一乾坤。2021年4月12日,由新華網(wǎng)出品的大型茶文化史詩音樂劇《茶道:一葉乾坤》將在中國(guó)歷史研究院光啟劇場(chǎng)上演。演出由中國(guó)歷史研究院、新華網(wǎng)主辦。

演出劇照

  全劇以主人公“華炎”的一場(chǎng)“茶夢(mèng)”為主線,以交響樂+舞蹈+故事為藝術(shù)表達(dá)方式,以音樂為推動(dòng)劇情發(fā)展的主線,融合3D全息技術(shù),從盤古開天辟地縱貫唐、宋、元、明、清,延伸至“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,謳歌中華文明的悠久歷史,尋找中華民族開放、包容的民族精神,于細(xì)微情感處尋找中華兒女樂觀、善良的本性,在一抹茶香的感動(dòng)中,與觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,喚醒人們對(duì)于歷史、對(duì)于文化的敬畏與自信。

演出劇照

  茶,自古以來,便和中國(guó)人的日常生活與飲食文化息息相關(guān)。作為茶葉的故鄉(xiāng),中華民族有著悠久的飲茶歷史。追隨遠(yuǎn)古神農(nóng)氏的腳步,越過漢唐的榮光,穿過明清的跌宕,到達(dá)嶄新的時(shí)代,茶文化既浸淫在文人墨客“松花釀酒,春水煎茶”的吟詠中,也滲透在每一個(gè)尋常百姓“柴米油鹽醬醋茶”的瑣碎日常里。

  今天,古老的茶道文化在現(xiàn)代都市中成為新的流行。茶藝能夠讓習(xí)慣于快節(jié)奏生活的人們難得地停下腳步、沉下心來,在繁忙奔波的間隙獨(dú)辟出一小段寧?kù)o時(shí)光。中國(guó)人追求的不僅僅是一杯茶湯在口中的香與韻,還有一杯茶融入身心的愉悅??梢哉f,這般寧遠(yuǎn)祥和的茶之道,寄托著民眾的思想感情和美好追求,這些感情和追求與中華茶文化中“和”的思想相一致,是中華文明的象征所在。

  2014年4月,國(guó)家主席習(xí)近平在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表重要演講時(shí)指出:“正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛啤酒一樣,茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是,茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。”習(xí)近平主席以茶比喻中國(guó)文明,提出中國(guó)“和而不同”的文化主張,用“和”詮釋人類各種文明的兼容。

  “且將新火試新茶,詩酒趁年華?!贝笮筒栉幕吩娨魳穭 恫璧溃阂蝗~乾坤》就是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。全劇以主人公華炎的一次“茶夢(mèng)”為引,歷經(jīng)“遠(yuǎn)古盤古時(shí)期”“上古神農(nóng)時(shí)期”“唐”“宋”“明清”五個(gè)茶文化發(fā)展中的重要時(shí)期。隨著華炎的經(jīng)歷與成長(zhǎng),逐步揭開中國(guó)茶文化的神秘面紗,揭示華炎所追尋的茶道內(nèi)涵——“茶道即天道,茶道即人道,茶道即心道”。

演出劇照

  劇中華炎在夢(mèng)里先是化身盤古,呈現(xiàn)開天辟地的恢弘場(chǎng)景,見證第一片茶葉的誕生;繼而變?yōu)樯褶r(nóng),為拯救受毒物困擾的族人而日嘗百草,最終在山巔處發(fā)現(xiàn)神草——茶。隨著夢(mèng)境的轉(zhuǎn)變,華炎走過不同的歷史時(shí)期:在大唐盛世,經(jīng)歷了“茶圣”陸羽悲歡離合的一生,與李季蘭(唐朝著名女詩人李冶)展開一場(chǎng)轟轟烈烈的愛情,最終寫下了《茶經(jīng)》三卷;在開啟“茶道即心道”的宋朝,領(lǐng)略茶入萬家的盛世,重現(xiàn)了禪茶最著名的公案——“吃茶去”的典故;在明朝,踏上了絲綢之路,護(hù)送著中國(guó)的茶道到達(dá)世界各地。在最后一章,華炎大夢(mèng)初醒,并得以了悟:萬千風(fēng)華,乾坤變化,不過一個(gè)“和”字。在一抹茶香的感動(dòng)中,與個(gè)體產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴,喚醒我們的民族自豪感和文化自信。

  在本劇中,華炎既是做夢(mèng)人,也是夢(mèng)中人,他一會(huì)兒以旁觀者的身份出現(xiàn),一會(huì)兒又以親歷者的身份出現(xiàn)。在他的視角牽引下,觀眾將全方位地感受到茶文化背后所包羅的乾坤大世界。

演出劇照

  正本清源,溯源茶的故鄉(xiāng)。陸羽《茶經(jīng)》記載:“茶者,南方之嘉木也?!痹谥袊?guó)人的記憶中,西南山區(qū)是古茶樹的故鄉(xiāng)。1980年7月,貴州省黔西南州晴隆縣的高級(jí)農(nóng)藝師盧其明在海拔1700米的云頭大山中,發(fā)現(xiàn)了一小塊其貌不揚(yáng)的石頭。這塊小小的石頭,歷經(jīng)30余年,被確認(rèn)為距今200到500萬年的古生物四球茶茶籽化石,形成的地質(zhì)年代是在2400萬年前。至此,茶的歷史向前推進(jìn)了100萬年以上,也終止了人們對(duì)茶樹起源地在中國(guó)還是在印度的爭(zhēng)論。在《茶道:一葉乾坤》中,主人公華炎的“茶夢(mèng)”便起自盤古神農(nóng)所處的遠(yuǎn)古時(shí)代,再到唐宋明清,幾乎囊括了大部分中華文明史。特別是在明代“絲綢之路”一章中,故事以日本、英國(guó)、斯里蘭卡三處場(chǎng)景為依,正本清源,向觀眾明確傳導(dǎo)了本劇的核心——茶道,來源于中國(guó),也必將再度興盛于中國(guó)。

演出劇照

  穿越時(shí)空,探尋茶的歷史。茶葉的歷史橫亙?nèi)f年,從古至今,它適應(yīng)、滿足并滋養(yǎng)著一代代國(guó)人的味蕾與心靈。白居易詩云:“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,寄與愛茶人?!碧K東坡筆下有“從來佳茗似佳人”。李清照詞曰:“當(dāng)年曾勝賞,生香熏袖,活火分茶?!奔{蘭性德亦有“被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香”的詞句。歷朝歷代,從文人雅客,到尋常百姓,愛茶飲茶,各有各喜歡的方式,也各有各擅長(zhǎng)的做法?!恫璧溃阂蝗~乾坤》以主角華炎的“茶夢(mèng)”為線索,帶領(lǐng)觀眾在不同時(shí)代中沉浮,尋找茶的歷史,也將茶葉的使用方式按照時(shí)間軸進(jìn)行了展示:從上古時(shí)期生食法、隋唐以前的煮茶法、唐代的煎茶法、宋代的點(diǎn)茶法,直至元明之后的泡茶法。這不僅僅是飲茶方式的記述,更展現(xiàn)了不同時(shí)代環(huán)境的風(fēng)范,將中國(guó)人和諧有序、包容開放的精神世界進(jìn)行了充分的呈現(xiàn),帶領(lǐng)觀眾體悟不同時(shí)代的茶之道。

演出劇照

  深度感悟,體驗(yàn)茶之道。在漫長(zhǎng)的飲茶史中,受不同文化背景的影響,我國(guó)形成了四大茶道流派:生發(fā)于茶之品、注重器物與品質(zhì)、旨在夸示富貴的貴族茶道;生發(fā)于茶之韻、注重精神交流、旨在藝術(shù)欣賞的雅士茶道;生發(fā)于茶之德,注重修持鉆研、旨在參禪悟道的禪宗茶道;生發(fā)于茶之味、廣布于世俗生活、旨在賞味解渴并交流的世俗茶道。這在《茶道:一葉乾坤》中也都有不同程度的呈現(xiàn)。但《茶道:一葉乾坤》試圖詮釋的,不僅僅是茶道流派的梳理,更希望表達(dá)的是更深層次意義上的茶道精神,即本劇的主旨——“茶道,即天道,即人道,即心道”。這句話亦貫穿整部劇的主線,揭示著讀懂一片茶葉,也就讀懂了天地,讀懂了自己,表現(xiàn)的是殷切的生命關(guān)懷意識(shí)。

  汲取茶文化中“和而不同”的精神內(nèi)核,為構(gòu)筑人類命運(yùn)共同體而努力。2020年5月21日,是聯(lián)合國(guó)確定的首個(gè)“國(guó)際茶日”。國(guó)家主席習(xí)近平向“國(guó)際茶日”系列活動(dòng)致信表示熱烈祝賀。他指出,茶起源于中國(guó),盛行于世界。聯(lián)合國(guó)設(shè)立“國(guó)際茶日”,體現(xiàn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)茶葉價(jià)值的認(rèn)可與重視,對(duì)振興茶產(chǎn)業(yè)、弘揚(yáng)茶文化很有意義。作為茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)大國(guó),中國(guó)愿同各方一道,推動(dòng)全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,深化茶文化交融互鑒,讓更多的人知茶、愛茶,共品茶香茶韻,共享美好生活。在《茶道:一葉乾坤》一劇的結(jié)尾,主人公華炎發(fā)出了“尋茶問道,一夢(mèng)千年,乾坤萬象,和而不同,天道、人道、心道,竟然不過是一個(gè)‘和’字!”“和”、“和而不同”也正是本劇所要表達(dá)的主旨。中華文明歷來有尚“和”的傳統(tǒng),“和”的思想反映了事物的普遍規(guī)律,因而能夠與時(shí)俱進(jìn)、與時(shí)俱豐。今天,和而不同更成為社會(huì)和諧的基礎(chǔ),“和而不同”銘刻在中華民族的文化基因中,能夠支撐住、構(gòu)建出一個(gè)人類和平相處、命運(yùn)休戚與共的新境界。人們?cè)诓栉幕屑橙 昂投煌钡木駜?nèi)核,在現(xiàn)實(shí)生活中追求人與人、群體與群體、國(guó)家與國(guó)家之間的“和而不同”。這正是:小小茶葉自有乾坤,乾坤里承載著大道理。從共同品茶到共享美好生活,全世界的人們手挽手、心連心,求同存異,在這同一個(gè)地球、同一個(gè)家園中,一起為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力。

  大型茶文化史詩音樂劇《茶道:一葉乾坤》亦不同于傳統(tǒng)意義上的舞臺(tái)劇。它引入了五幅精美畫卷《開天辟地圖》《天賜嘉木圖》《千里江山圖》《清明上河圖》《天下一家圖》,呈現(xiàn)主人公華炎的時(shí)空穿梭幻境。全劇通過他的視角,為觀者帶來某種“近乎于道”的精神體驗(yàn),需要觀者通過音樂、舞蹈、劇情的層層推進(jìn),不斷融入并反觀自己的內(nèi)心,從“茶之道”觀“心之道”,從茶道精神中體悟中華傳統(tǒng)文化“和而不同”的精髓,使每個(gè)人在豐富華嚴(yán)的世界里吸收到支持我們生命和推展生命力量的源頭活水。

演出劇照

  據(jù)悉,大型茶文化史詩音樂劇《茶道:一葉乾坤》將于4月12日、13日連續(xù)上演兩場(chǎng)。屆時(shí),將邀請(qǐng)觀眾一夢(mèng)穿越五千年,于波瀾壯闊處感受茶與中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的水乳交融,從小小茶葉中品乾坤,探索茶文化里的大世界。

【糾錯(cuò)】 【責(zé)任編輯:譚雪莉 】
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